10月20日の視聴
・『NHK高校講座 歴史総合「なぜ歴史総合なのか」』
→初視聴時⇩はCoCo壱番屋の話に引っ張られたが、序盤にサラリと「明治天皇が初めて牛肉を欲し…」（明治5年、1872年）とか言ってるな。結構デカい情報。でもそもそも、なんで“肉食の禁”とかしてたの？
【『4月22日の視聴』→https://moritsin.hatenablog.com/entry/20220428/1651104354】
→カレーのレシピの載った『西洋料理指南』が出たのが同年。この“肉食の禁”が解かれた直後。ならば当初、カエル肉だったのも頷ける。牛肉・豚肉どころか、ジャガイモ・玉ねぎ・人参すら、一般的でなかったことに驚く。
→1908年（明治41年）発行のレシピ（『海軍割烹術参考書』）はもう今と同じだな。1876年の札幌農学校の開校以降、寒冷地である北海道に、ジャガイモ・玉ねぎ・人参が適すると判断され、そっから普及したのかー。
→富国強兵のための、軍隊食カレーライス。
→不思議なもんで、インドで「さまざまなスパイスの混合」でしかなかった混合粉を、18世紀ごろにイギリス人が「カレー粉」というスパイスレシピにし、それが今やあんな固形製品に。
→え。固形レトルトのルー、日本で出来たの？1950年ごろ。出汁（だし）や油を入れたの天才だろ。
→レトルトカレー誕生（1968年）も日本かよ！
→カレーライスは、いつも最強⇩。
【2019年『12月18日の視聴』→https://moritsin.hatenablog.com/entry/20191224/1577113786】
◆
→1回観てる⇩な。
【『4月27日の視聴』→https://moritsin.hatenablog.com/entry/20220504/1651642764】
→邪馬台国の近畿説の北九州説は、邪馬台国が「北九州」で、のちの対抗勢力として「近畿」に大和政権の素が出来た、ということはないんだろうか。
→「おた話」で「なぜ渡来人が来たのか？」は面白い問いだ。春秋戦国時代からの、秦の始皇帝（紀元前221年〜）。
【『5月26日の視聴』→https://moritsin.hatenablog.com/entry/20220601/1654014139】
【『7月1日の視聴』→https://moritsin.hatenablog.com/entry/20220703/1656858767】
◆
→こちらも再視聴⇩。“オリエント”が古代ローマ人に名付けられたとすると、この文明が5000年以上前なわけで。そこからすると、名付けたの相当アト（古代ローマ建国、紀元前700年代？）だよな！？それまでは名付けることすらなかったのか、それとも…？
【『4月22日の視聴』→https://moritsin.hatenablog.com/entry/20220428/1651104354】
→紀元前1000年以上前に、ヒッタイトが既に鉄器使ってんだよな…日本だと、鉄器が本格的なのは弥生時代だぞ？なんだこの差は。アジア人が蛮族扱いされるのに納得してしまう…。
◆
・『ハートネットTV「“好き”を大切に〜発達障害の子育て〜」』
→…あれだ。本田先生（ドクター本田秀夫）と、電車に乗りながら話聞くやつ⇩の、保護者との子育てトーク版、か。
【『8月12日の視聴』→https://moritsin.hatenablog.com/entry/20220818/1660789046】
【『2月4日の視聴』→https://moritsin.hatenablog.com/entry/20220211/1644540805】
【2021年『7月5日の視聴』→https://moritsin.hatenablog.com/entry/20210720/1626707733】
→保護者の皆さんの、放置と干渉と工夫の量がスゴイな。これをバランス良く散りばめるの、大変だなあ…。
→「顔合わせてると、口を出してしまうので、責任を与えつつ、任せて見守る」か。ウチの子育てに使えるかもしれんな。
◆
・『レギュラー番組への道 1オクターブ上の音楽会「スナッキーで踊ろう&大瀧詠一」』
→なんで進行が竹中直人（クターブ・イチヲ…）なのか。ミルヒー先生役だったからなのか。謎は深まる。
→“1オクターブ上の音楽”を「歌謡曲全盛の時代に、常識を突き抜け、異色の輝きを放った“名曲”」と定義。
→おお！海道はじめさん⇩じゃん。これか！「スナッキーで踊ろう」（1968）。船村徹作曲なのが、これまた驚く。
【2021年『11月11日の視聴』→https://moritsin.hatenablog.com/entry/20211124/1637685452】
→作曲家・編曲家の蔦将包さんって、船村徹さんの長男なん？
→海道さん80歳なのに、あの裏声やれんの恐ろしいな。
→「イエロー・サブマリン音頭」、ビートルズの模したのか。金沢明子さんはそれで良かったのん？大瀧詠一は何をしたいのん？
→当時のレコーディングのテープ！デカい。
→ハナ肇とクレージーキャッツ、も盛り込んで。
→ビートルズの「抱きしめたい」、「デイ・トリッパー」、「アイ・フィール・ファイン」もエレキギターに乗せて。
→えっ？！金沢明子さん呼ぶの！豪華かよ。
→貧血竹中直人。
◇
・『レギュラー番組への道 1オクターブ上の音楽会「マッチョ・ドラゴン&異色ゴジラ」』
→「マッチョ・ドラゴン」藤波辰爾（1985）！なんか恥ずかしい！
→猪木に16歳から弟子入り、旗揚げから参加する筋金入り。
→藤波！今も現役なの？？？デビュー50周年て。
→今の方が上手くね？！
→迷曲版、アナザーストーリーズ、みたいな気がしてきたな。
→2曲目は「かえせ！太陽を」麻里圭子（1971）。『ゴジラ対ヘドラ』の劇中曲。自然を愛する坂野義光監督の、怒りがそこに。
→麻里圭子さん、当時23歳…て、ホントに今このひと70歳越えてるの？？？わ、若い…。
→「公害」という社会問題に対する、監督の憤り。奇しくも1971年、環境庁発足、なんだよね。
→歌詞は重いのに、メロディーライン、ノリノリで明るいなー！やっぱディスコで歌う設定だったからかな。
→なんで貧血で終わるんじゃい、竹中直人！
→しかしこのシリーズ、あんまウケなさそうだな…。レギュラー化は厳しいとみた。
◇
・『レギュラー番組への道 科学ニャーズ』
→ヤシガニのハサミの強度に隠された、らせん構造の機能。
→いや、日村さん普通に歌上手いやろ。
→んー…生き物の不思議って、私があんまり興味ないせいか、そんなに盛り上がらず。ごめんなさい。
→フクロウは、騒音により能力を削られている。
◇
・『レギュラー番組への道 超むずかしい話「宇宙の始まり」』
→語り：大久保佳代子。
→ロザン宇治原が理解“させられる”側ね。『笑わない数学』⇩のパンサー尾形とはまた対局にあるような。
【『10月14日の視聴』→https://moritsin.hatenablog.com/entry/20221030/1667071609】
→素粒子物理学者、橋本幸士。黒板に書いてあるのは、彼が“宇宙のすべてを支配する数式”と呼ぶもの。えーと、1番上の一行が「アインシュタイン・ヒルベルト作用」で残りの2行が「素粒子の標準模型の作用」。
→宇宙物理学者、須藤靖。橋本教授のミクロと須藤教授のマクロから、宇宙を解き明かす！
→宇宙定数Λ（ラムダ）。
→インフレーションからのビッグバン。10⁻³⁵秒？
→観測されていない素粒子“インフラトン”。あくまで仮説。しかし、そこまでのロザン宇治原の理解度が高すぎる。
→教授2人の考え方が、フタを開ければほぼ同じ、なの面白いよね。なんだかんだ物理屋だから、現実に即していれば「この方則は正しい（はずだから、使う）」になるからだろうか。
◆
《『今日の数学』のコーナー》
→全然聞いたことねえな。…えーと、
仮説検定：ある仮説に対して、それが正しいか否かを、統計学的に検証してみる
…こと。ふむふむ。今回のアイクの主張「このコインは細工されている（から確率1/2で表裏）」の反対、『コインは細工されていない』を利用する。それを否定するのが「仮説検定」。
→証明“したい”仮説が「対立仮説」で、証明“したい仮説と反対”の仮説が「帰無仮説」。…メインを「対立」と呼ぶからには、もしや仮説検定って、帰無仮説を立てるのが前提なのではないか？
→「帰無仮説を“棄却”できれば、対立仮説を正しいと示せる」のね。論理学だな。
⇒「統計学の父」、アドルフ・ケトレー。え、肥満度を表すBMIを考案したのも彼なの？！
→また訳分からん用語が。「有意水準」…？帰無仮説を棄却できるか判断する基準、だと…？
→…なんそれ。既に存在してるものを見つけ出すのか、自分で勝手に決めていいのか、どっち？
→あ、定義あるのね。
有意水準：“ある出来事が起こる確率が、偶然とは考えにくい”と判断する基準となる確率
…ちょっと何言ってるのか分からんが、幅があるものか、1つに決まるものか、どっちだ？
→「有意水準を5%に設定する」とか言ってるな。一般的な数字（5%）はあれど、自分で決めていい、ということか？
→そして「細工されてないコインを10回投げて、1回だけ表が出る確率」を求める式は…
₁₀C₁(1/2)(1/2)⁹
…コンビネーション（ₓCₐ）の後ろはなんとなく分かる。てか、数学Iではやらんのかい！計算すると、
10×(1/2)¹⁰
=10÷2¹⁰
=10÷1024
≒10÷1000
=0.01
=1%！…えーと、つまり？5%以下（有意水準より下）だから、「棄却できる」のか！
→有意水準より上、のパターンだと、「棄却できない」＝「どちらが正しいか判断できない」、となる（帰無仮説が正しい、とまでは言えないから）。
→これは『ロンリのちから』⇩を見直す必要あり。
【2021年『7月2日の視聴』→https://moritsin.hatenablog.com/entry/20210717/1626519939】
つながりつながり。
